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[偽善] 我正在思考Cogito ergo sum 0326

  任何人想要定義對與錯,一定避不開「相對主義」的問題。馬克思主義慷慨激昂地譴責資本主義的邪惡之前,便曾大大嘲笑所有的道德規範,認為他們只是源自於統治階級的虛妄一是產品!   希臘人也正是過這個問題,柏拉圖在《理想國篇》曾提到蘇格拉底和特拉西馬古斯的激烈辯論。特拉西馬古斯堅稱,無論正義是甚麼,都是強者的利益,而不是蘇格拉底那種有點感傷的觀點。   莊子:昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻是志與!不知周也。俄然覺,則遽遽然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?   「事實」並不隱含「應該」   「獅子的仁慈」   任何正義理論只要將動物排除在外,都顯然是一種偽善。   笛卡兒《沉思錄》:「不太像真的卻也有可能。」      威廉‧詹姆斯:科學與宗教其實就像兩片麵包,將哲學夾在中間。科學家將世界「物質化」、變成機器,排除自由意識與目的性;相反地,哲學卻從物質提升到心靈層次。生命不僅有目的,更能自由地尋求各自的意義,這才是真正的宗教。
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